مقاله بررسی عوامل روانشناسی فیزیولوژیدر طراحی فضاهای معماری و شه

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید

  مقاله بررسی عوامل روانشناسی فیزیولوژیدر طراحی فضاهای معماری و شهرسازیِ کودکان pdf دارای 20 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله بررسی عوامل روانشناسی فیزیولوژیدر طراحی فضاهای معماری و شهرسازیِ کودکان pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مقاله بررسی عوامل روانشناسی فیزیولوژیدر طراحی فضاهای معماری و شهرسازیِ کودکان pdf ،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن مقاله بررسی عوامل روانشناسی فیزیولوژیدر طراحی فضاهای معماری و شهرسازیِ کودکان pdf :

-1 مقدمه

بروس جیلک نگاهی رادیکال به حوزه آموزش معاصر دارد و معتقد است که سیستم آموزش قدیمی و تاریخ گذشته قادر

به ارضای نیازهای کودک و نوجوان امروزی در دنیای مدرن نیست و مدرسهها به شیوهای نادرست بهجای آنکه به محیطی 2/5 cm گستردهتر و شبیهسازی نزدیکتری به شهر و واقعیّت های جامعه تبدیل شوند، مکانهایی بسته و بچهگانه عرضه کردهاند که ادعای برآورده کردن تمام نیازهای کودکان و نوجوانان را دارد. با این آگاهی او سعی می کند در مدرسههایی که طراحی آنها را به عهده می گیرد، فاکتورهای مختلف سیاست، اقتصاد، جامعه و محیط را در شکل، معماری، طراحی داخلی و تعریف برنامه آموزشی وارد کند؛ به این ترتیب مدرسه خود حکم یک مدل کوچک از جامعه واقعی را پیدا می کند. جیلک در مقالات و سخنرانیهای خود درباره اصول طراحی فضای آموزشی برای کودکان پیوسته به مواردی اشاره کرده است که در سطح بینالمللی مورد توجّه و ارزیابی قرار دارند. در دنیای امروز مسئله عدم تطابقفضای آموزشی و زندگی واقعی مطرح است؛ مثلاً آنکه در مدرسه های سنتی، کودکان بهشکل منفرد یاد می گیرند و به سوالها پاسخ میدهند، درحالی که در دنیای واقعی، امکان مشورت و کار گروهی فراهم است که نتایج بهتری در پی دارد.(احسانی موید و دیگران،1393،(10 بنابراین می توان گفت پاسخگویی به چنین نیازی در طراحی محیطهای انسانساخت معماری و شهرسازیِ مخصوص کودکان، نیازمند مطالعه دقیق دنیای کودکان، و بررسی دقیق رشد و تکامل کودکان و حتّی نوجوانان است. و این تلاش وسیله ضروری تربیت مطلوب کودکان و نوجوانان به شمار میرود.”سالهاست که مطالعه رشد و تکامل کودک، بیش از اینکه یک امر انتزاعی و نظریِ محض باشد، به صورت امری اجتماعی در آمده است. و روانشناسان رشد به چگونگی توصیف و تبیین رشد و تکامل اکتفا نمیکنند بلکه میکوشند اطلاعات زیادی درباره رشد و نمو کودکان بدست آورند؛ همچنین میخواهند چگونگی کنترل، تغییر، و بهتر ساختن رشد و نمو را دریابند. در واقع، میدان رشد و نمو کودک تحت تأثیر اشخاصی قرار گرفته است که علاقهمندند پاسخهای مسائل اجتماعی مهم را دریابندمثلاً. روانشناسان رشد معاصر به مطالعه وضع کودکستانها می پردازند زیرا میخواهند محیطهای یادگیری خوبی برای کودکان خردسال فراهم سازند.”(شعاری نژاد،1380،(3

با مطالعه دقیق مسائل مربوط به کودکان و محیط آن ها چه به روش کتابخانهای و چه به روش میدانی، مقدار عظیمی از اطلاعات در مورد کودکان، دنیای آنها و تفکّرات و احساس آنها جمعآوری میشود، که برای بهرهبردن صحیح از این اطلاعات باید بهگونهای صحیح گزارههای آن را در کنار هم گذاشت و به صحیح ترین پاسخها در زمینه طراحی مناسب کودکان رسید. بنابراین برای رسیدن به زیباترین و بهترین پاسخ در این زمینهپس” از تفکّر و تعمّق درمورد اطلاعات جمعآوری شده در

همایش بینالمللی روانشناسی و فرهنگ زندگی

International conference pscyhology and cultural life

مراحل قبل، برنامه ریز و طراح باید صریحترین گزارههای مربوط به مسأله را تبیین کنند. این گزاره ها باید بهگونهای باشند که بتواند ساختمان را شکل دهد. اگر این گزارهها با دقّت و مهارت بیان شود، اقدامی در جهت طراحی تلقی میگردد و میتوان از آن بهعنوان معیارهای طراحی برای ارزیابی راه حل طراحی استفاده کرد.” (پنیا،1388،(92و این تلاش تفکّری همهجانبه را میطلبد تا همه الگوهای رشدی و رفتاری را در زندگی کودک به صورت یک تفکّر سیستمی بررسی کند و از اطلاعات بدست آمده برای بیانچگونگی کیفیّت طراحی فضاهای کالبدی مناسب برای کودکان استفاده نماید. “از جمله کاربردهای مستقیمی که تفکّر سیستمی در مهارتهای طراحی دارد، همانا شکلگیری مفهوم»مشخصات کار« است. »مشخصات کار« بهجای توصیفِ

اینکه آنچه طراحی شده است»چگونه باید باشد« یا »از چه چیز میبایست ساخته شود«، به این میپردازد که» چهکاری باید انجام بدهد.« تدوین »مشخصات کار«مستلزمِ این است که شخص تعیین کننده آن از هر نوع پیشفرض و پیشداوری درباره راهحل طراحی بپرهیزد. برنامه معماری نمونهای از »مشخصات کار« است. برنامه معماری مناسب، پیشبینیای از اینکه پروژه چگونه باید باشد و یا از چهساخته شود بهدست نمیدهد، بلکه درواقع میبایست کار مطلوب را توصیف کند و ارائه راهحلهای کالبدی متناسب با ویژگی های ارائه شده را به طراح بسپارد.” (چری،1388، 31و(32

با توجّه به آنچه گفته شد،در این مقاله برای رسیدن به این هدف مهم در طراحی فضاهای معماری و شهرسازی مختص کودکان، ابتدا اهمیّت نقش محیط و طراحی در تسهیل و بهبود روند یادگیری و هویت سازی کودکان با توجّه به اصول روانشناختی آنها مورد بررسی قرار میگیرد، سپس با تعریفی برای علم روانشناسی فیزیولوژی، تا حدودی به بررسی رفتارهای انسان با توجّه به اصول روانشناختی آنها پرداخته میشود. نیاز به مطالعه روانشناسی رشد کودکان و اصول رشد و تکامل انسان از مسائل ضروری دیگری است که در طراحی اصولی محیط های انسانساخت ویژه کودکان احساس میشود، بنابراین در ادامه بحث، فرایندهای مختلف رشد در تکامل کودک همچون: رشد و نمو بدنی کودک، رشد و تکامل حسی-حرکتی، رشد و تکامل شخصیّت، رشد و تکامل هیجانی و عاطفی، رشد و تکامل اجتماعی و مسائل سازگاری اجتماعی، رشد و تکامل عقلی، رشد و تکامل بازی و خلاقیّت، رشد و تکامل اخلاقی، رشد و تکامل گویایی و زبان و ; مورد بررسی قرار میگیرد. چرا که شناخت دقیق خصایص رشد کودک، لازمه طراحی معماری و شهرسازی مناسب ویژه کودکان است. در این راستا روانشناسی عملکردی رنگها، نور، اشکال و فرمها، هارمونی و هماهنگی آنها در تعریف صحیح فضای معماری و شهرسازی کودکان، و همچنین با بررسی نمونههای معماری طراحی شده مخصوص کودکان، به بیان مفاهیم مربوط به اقدامات زیباسازی هماهنگ و متناسب، درجهت ارتقاء کیفیّت محیط های طراحی شده معماری و شهرسازی ویژه کودکان پرداخته میشود. در نهایت این مقاله با بررسی همه موارد فوق، اصول و مبانی طراحی معماری و شهرسازی ویژه

کودکان را برمیشمرد.

-2اهمیّت نقش محیط و طراحی در تسهیل و بهبود روند یادگیری و هویتسازی کودکانبا توجّه به اصول روانشناختی آنها

“در سالهای اخیر اهمیّت نقش محیط و طراحی داخلی در تسهیل و بهبود روند یادگیری و هویتسازی دانش آموزان کاملاً ثابت شده و این درحالی است که کودک از سن هفتسالگی درصد قابل توجه و زمان مفیدی از عمر خود را در فضای آموزشی سپری میکند. در سالهای اخیر ثابت شده که این حوزه برطرف کردن نیازهایی که تاکنون بسیار مورد کمتوجهی قرار گرفته بودند، تأثیر مثبت شگفتانگیزی بر تدریس و یادگیری گذاشته است. کلاسهایی طراحی شد که مستقیماً به باغ و فضای سبز دسترسی داشتهاند، دستشوییهای مستقلی دارند یا کلاسهای جدیدی با امکان تنوع شیوه تدریس و نشستن دانشآموز و معلم در یک فضا ساخته یا طرحی خلق شد، که درصد بالایی از پیشفرضهای آنچه از مدرسه یا آموزشگاههای کودک و نوجوان میشناسیم را تغییر دادهاند .”(احسانی موید و دیگران،1393، (10 بنابراین برای دستیابی به چنین محیط کالبدی مطلوب ویژه کودکان باید اطلاعات دقیقی در مورد هویت کودکان و دنیای آنها و همچنین مبانی و اصول رشد و تکامل

همایش بینالمللی روانشناسی و فرهنگ زندگی

International conference pscyhology and cultural life

کودکان جمعآوری کرد، تا بتوان تصمیمات درستی در جهت طراحی مناسب ویژه کودکان گرفت. چرا که”ارزش تصمیمگیریها بستگی به درستی اطلاعاتی دارد که پایه این تصمیمها هستند.با وجود این غالباً تشخیص میزان درستی اطلاعات ممکن نیست، و یافتن اطلاعاتی بهتر از آنچه دارید، بسیار دشوار مینماید.”(چری،1388،(182 این اطلاعات درست زمانی بدست میآیند که طراح، برنامهریز و معمار به تمام حواس پنجگانه کودک و حتی احساس ذهنی و روانی او در حضور یافتن در فضاهای معماری و شهرسازی توجّه کنند. و حتی میتوانز ا خود کودکان و احساس و تفکّر خود آنان در زمینه طراحی بهره برد، که در ادامه به برخی از نمونههای طراحی شده اینگونه اشاره خواهد شد.”آلیس کلارک که در زمینه گوش کردن به کودکان،به ابداع مفاهیم نو دست زده که روی جزئیات موثّر روزانه در زندگی کودک و نیازهای او از معماری و طراحی داخلی متمرکز شدهاندزیرا. برخلاف باور رایج، آن چیزهایی که واقعاً مهم هستند، نادیده گرفته میشوند و هرقدر بیشتر با کودک صحبت میکنید بیشتر پی به اهمیّت این طراحی از دیدگاه او خواهید بردوجه. مهمی از شخصیّت کودک در تعامل با محیطش شکل میگیرد که بخش مهمی از احساسات و دانستههای او را میسازد و اوبعداً یاد میگیرد که هر مکان، مخصوص انجام فعالیّت و کار خاصی است؛ یا به عبارت دیگر، به مرور زمان با مفهوم کاربری مکان آشنا میشود. در سنین پائین توصیه میشود که حد ممکن بایدها و نبایدها به شکل دستورهای امر و نهی به بچهها گفته نشوند، در عوض به طور غیر مستقیم یا دوستانه آنها را به سمت انجام کارهای مطلوب یا برعکس سوق بدهیم . معمارطراحو داخلیِ محل زندگی و فعالیّت کودک در تعیین و تفهیم این ضابطهها تأثیر زیادی دارد که بهوسیله رنگ، علامتها، موانع و حتی صدا او را تشویق به انجام رفتار درست میکند و

مدیریت تمام اینها از عهده معمار و طراح داخلی برمیآید. هنگامی که طراحی خانهای به یک متخصص محول میشود، حضور کودک تمام دیدگاهها و روند کار طراح را تحتالشعاع قرار می دهد و باید هم چنین باشد. از اندازه پلهها و جنس کفپوش گرفته تا دسترسی به دستگیرهها و پنجرهها و چشمی روی در ورودی خانه و غیره. (احسانی موید و دیگران،1393،(8 بنابراین میتوان گفت در مسیر جمعآوری اطلاعات برای طراحی معماری و شهرسازی”مهمترین اطلاعاتی که باید گردآوری، تحلیل و ترکیب شود مربوط به کاربران ساختمان است. “(چری،1388،186مثلاً) در »موزه روباز هاکن، ژاپن«، فضای بازی دستباف برای کودکان طراحی شده است که طراحی آن را توشیکو هوریوجی برعهده داشته است. (شکل1و(2میتوان توجّه طراح به دنیای بازی کودکان و خلاقیّت او در ساخت محیطهای جذاب بازی کودکان را دید. معمولاً” زمینهای بازی کودکان و فضاهای سرگرمی آنها کم و بیش شبیه یکدیگرند، تاب و سرسره، استخرهای توپ و غیره. اما در میان تمام این وسایل بازی، اثر معمارانهای که توشیکو هوریوجی با دستان خود ساخته متمایز و جدید است. او تمام پروژه خود را با دست میسازد. و چنین برمیآید که خانم هوریوجی خلاقیّت و مهارت هنر و معماری را با طبع لطیف زنانه و دلسوزی مادرانه ادغام کرده باشد. او

علاقمند به اجرای فضایی است که کودکان در آن بتوانند با احجام هنرمندانه او بازی و آنها را لمس کنند. و این استفاده هنرمندانه از متریال و معماری است که در هیجان و عواطف کودک تأثیر میگذارد و فعالیتهای کودک را لذّتبخش میکند و او را به اعمال گوناگون و خلاق وا میدارد.

شکل-1فضای بازی دستباف برای کودکان، »موزه روباز هاکن، ژاپن«، طراحی از توشیکو هوریوجی استفاده هنرمندانه از متریال و معماری :

تأثیر گذار بر هیجان و عواطف کودک، لذّتبخش کردن فعالیّتهای کودک و تشویق او به انجام اعمال گوناگون و خلاق.

همایش بینالمللی روانشناسی و فرهنگ زندگی

International conference pscyhology and cultural life

شکل-2 فضای بازی دستباف برای کودکان، »موزه روباز هاکن، ژاپن:«هیجانی که کودکان در بازی در چنین محیطی تجربه میکنند تعادل حیاتی بدن آنها را بهم میزند و »مهارتهای حرکتی« و »ذهنی« آن ها را افزایش میدهد.

در طراحی فضای بازی دستباف برای کودکان، »موزه روباز هاکن، ژاپن«، رنگکردن احجام سه ماه، و ساخت احجام یک سال برای هوریوجی زمان برده است. پروژه او »دنیای بافتنیهای شگفتانگیز« نام گرفته، و هزاران کودک و والدین آنها از این مکان بازدید میکنند . تعدادی از سازههای آن مختص نوزادان بافته شده و کاملاً امنیّت و راحتی آنها را تأمین میکند. کودکان از سپری کردن زمان در این فضا لذّت میبرند، بازیهای تازهای ابداع میکنند و با یکدیگر در تعاملاند. (احسانی موید و دیگران،1393، 156و(157 این محیط »بدن « و »ذهن« کودکان را بهخوبی بهکار می اندازد. محیطهای طراحی شده اینچنین در لذّتبخش شدن تجربههای کودکان موثر خواهد بود. هیجانی که کودکان در بازی در چنین محیطی تجربه میکنند تعادل

حیاتی بدن آنها را بهم میزند و » مهارتهای حرکتی« و »ذهنی « آنها را افزایش میدهد. بنابراین میتوان به این نتیجه رسید که نقش محیط و طراحی در تسهیل و بهبود روند یادگیری هویّتسازی کودکان بسیار موثر است، و آنها را به سوی جایگاهشان در زندگی بهعنوان فردی خلاق و شاد راهنمایی میکند.

-3 تعریف روانشناسی فیزیولوژی در درک رفتارهای انسان

” روانشناسی زیستشناسینگر، مطالعه علمی زیستشناسی رفتار است. عدهای به این رشته، زیستشناسی روانشناسی نگر، زیستشناسی رفتاری یا علوم عصبنگر رفتاری هم میگویند. اصطلاح روانشناسی زیستینگر این را میرساند که در مطالعه روانشناسی، رویکرد زیستشناختی داریم، نهاینکه زیستشناسی را با رویکرد روانشناختی بررسی کنیم. فیزیولوژی روانی نیز شاخهای از روانشناسی زیستشناسینگر است که رابطه فعالیتهای فیزیولوژیک و فرآیندهای روانی در انسان را بررسی میکند. (کولز1،2003،گراتون و فابیانی2،(2003 در تحقیقات فیزیولوژی روانی، آزمودنیها انسان هستند. روش تجربی روانشناسان زیستشناسینگر و سایر دانشمندان برای مطالعه فرآیندهای نامشهود، استنباط علمی است. دانشمندان رویدادهای غیرقابل مشاهده را با دقبت اندازه میگیرند و سپس اندازهها را مبنای استنباط منطقی قرار میدهند.”(پینل،1387، (15-4

1 Coles 2 Gratton and Fabiani

همایش بینالمللی روانشناسی و فرهنگ زندگی

International conference pscyhology and cultural life

بنابراین میتوانرویدادهایی چون فعّالیت کودکان، رفتارهای آنها و حتی گفتارهاشان را مورد بررسی دقیق قرار داد، و از یافتن اطلاعاتی در این زمینه، طبقهبندی آنها و مدیریت و برنامهریزی صحیح این اطلاعات، به نتایج قابل توجهی در این زمینه دست یافت، و از آنها برای دادن ایدههای طراحی مناسب همه گروههای سنی( مطالعه موردی در این مقاله: کودکان و نوجوانان)بهره گرفت. و محیطهایی را ساخت که کودکان در آن بتوانند مسائل زندگی را در حد خود تجربه کنند، و به رشد بدنی و ذهنی توام با خلاقیت برسند.

-4 تعریف روانشناسی رشد کودکان و اصول رشد و تکامل انسان

“منظور از رشد تغییرات منظمی است که از هنگام بستن نطفه تا مرگ در زندگی شخص رخ میدهد. امروزه بیشتر روانشناسان به تأثیر متقابل توارث و محیط در رشد کودک عقیده دارند. بعضی از روانشناسان، محیط و برخی توارث را عامل اصلی رشد میدانند و معتقدند که بیشترین رشد در سنین کودکی وقوع می یابد، اگر محیط رشد کودک در حد امکان، برانگیزنده و مناسب باشد، کودک میتواند حداکثر استعدادهای مبتنی بر توارث را به ظهور برساند.”(مقدم،1358،(25
“میدان روانشناسی رشد به سه بعد ظاهراً جداگانه تقسیم میشود:

1 رشد و نمو بدنی،شامل تغییرات بدنی و رشد حرکتی.

2 رشد و تکامل شناختی، شامل تفکر وزبان.

3 رشد و تکامل اجتماعی – عاطفی، شامل شخصیت و روابط با اشخاص دیگر.

لکن باید بدانیم، مردم موجودات زندهکل و سیستم هستند و نمیتوان رفتار آنها را به سه مقوله مستقل تقسیم کرد. رشد و نمو دربرگیرنده تغییرات بههم پیوسته در سرتاسر همه ابعاد است. بچه غذا میخورد و وزنش زیاد میشود (بعد بدنی)، میخندد و به والدینش بغبغو می کند (بعد اجتماعی – عاطفی)، بعدها با او حرف میزنند و شنوایی او را بر میانگیزند (بعد شناختی)، به او فرصتهایی میدهند که مهارتهایی مانند گرفتن قاشق را پیدا کند (بعد بدنی)، در عین حال به او اجازه میدهند بو و ترکیب غذاهای خود را بفهمد (بعد شناختی)، او را مورد نوازش قرار میدهند (بعد اجتماعی – عاطفی) .”(شعاری نژاد،1380،(5

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید

کلمات کلیدی :

تحقیق در مورد زورخانه ورزشی بی نظیر pdf

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید

  تحقیق در مورد زورخانه ورزشی بی نظیر pdf دارای 12 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد تحقیق در مورد زورخانه ورزشی بی نظیر pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی تحقیق در مورد زورخانه ورزشی بی نظیر pdf ،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن تحقیق در مورد زورخانه ورزشی بی نظیر pdf :

زورخانه ورزشی بی نظیر

زورخانه قدیمی ترین ورزش ایرانی است که عمری 1000 ساله دارد. این ورزش در زمان های گذشته به نام “زورخانون” معروف بوده است. در زمان گذشته ورزشکاران در حالی به این ورزش روی آوردند که سخت گیرترین حکومت ها بر آنها سلطه می کردند، اما آنها با هدایت مرشد به تمرین می پرداختند. در زمان گذشته زورخانه جایی بود که ایرانیان برای نزدیک شدن به خدا به آنجا می رفتند، اما امروز این عقیده کمرنگ شده است و سوالات زیادی در این زمینه مطرح است: چرا؟ آیا مردم از خدا دور شده اند یا توجه آن ها به خضوع و فروتنی کم شده است؟ در این مورد مسائل زیادی مطرح است.

اگر به کلمه “ورزش” توجه کنید، می بینید که این عبارت، بیانگر عمل، قدرت و بیان احساسات است. انسان در موقعیت های مختلف می تواند بدود، بپرد، بازی کند و ; تا با این حرکات احساس خوشی و ناراحتی خود را نشان بدهد. نتیجه این عمل به وجود آمدن و گسترش ورزش بود.

به نظر من قرن بیست و یکم – قرنی که پیش رو است- نقطه به وجود آمدن تغییراتی در تاریخ تمدن بشریت خواهد بود. با شروع قرن بیست و یکم، آرامش انسان ها با گرسنگی و قحطی و آلودگی محیط زیست به خطر می افتد. از بین رفتن ارزش های اخلاقی باعث بروز مشکلات فراوانی می شود. بنابراین تمام سعی ما باید براین باشد که امروز مشکلات خانواده ها و جوامع بشری را رفع کنیم. من معتقد هستم که روح متعالی ورزش و اعتقاد به آن که بالاتر از تمام اختلاف های مذهبی، عقیدتی و فرهنگی است می تواند یک جامعه سالم و روشن را پیش روی همه ما بگذارد.

اینک من قصد دارم در زمینه این موضوع که زورخانه در قرون وسطی بوجود آمده و اینکه ورزش های آن برای سربازان بسیار مناسب بوده است، صحبت کنم. چنان که شنیده ام، زورخانه در بیشتر شهرهای ایران وجود دارد؛ البته نه با شکوه و اقتدار گذشته. زورخانه محلی است که ورزشکاران می توانند با قدرت بدنی خود کارهای حیرت آوری انجام دهند. آنها با “میل”ها و “زنجیر”های سنگین، همراه با ریتم خاصی که مرشد روی تنبک می نوازد و اشعار خاصی که می خواند، تمرین می کنند.

ایرانیان در رشته کشتی و وزنه برداری در سطح بسیار بالایی قرار دارند به طوری که یک بار در مسابقات المپیک در این دو رشته 29 مدال کسب کردند. البته این مسأله جای تعجب ندارد؛ چون من اطمینان دارم این ورزش ها چنین نظم، قدرت و اجرای تأثیرگذار را از زورخانه –که ورزش سنتی ایرانیان است- کسب کرده اند. در این میان عواملی مانند: تماشاگران، هویت ملی، جنسیت، حکومت و جنگ نیز نقش مهمی را ایفا می کنند.

برطبق شواهد، این نوع ورزشگاه های منحصر به فرد ایرانی که در هیچ کجای دنیا پیدا نمی شوند، در تاریخ گم شده اند. با استفاده از منابع ادبی می توان گفت که زورخانه در زمان حمله اعراب به ایران به وجود آمده اند؛ زمانی که از آن هم به عنوان ورزشگاه و هم محلی برای نشست های مخفیانه استفاده می شد. در آن زمان ایرانیان چگونگی استفاده از ادوات جنگی را آموزش می دیدند، چون اعراب برگزاری این گونه جلسات را ممنوع کرده بودند. زورخانه جایگاه قدرت است. جایی است که پهلوانان مهارت های خود را در یک گود به نمایش می گذارند. در ورودی زورخانه از قّد یک آدم معمولی کوتاه تر است و وقتی کسی داخل می شود، باید سر خود را خم کند. این نشانه احترام و همچنین یکی از شیوه های حفاظت است؛ چرا که چنین درهایی در مدخل قلعه های قدیمی وجود داشتند و برای حفاظت از جان پادشاه و خانواده سلطنتی ساخته شده بودند.

به هرحال اختلافات سیاسی-اجتماعی، این ورزش سنتی و قدیمی ایران را تحت تأثیر قرار داد؛ چرا که این ورزش ارتباط مستقیمی با مذهب و شعائر دینی داشته، اما بعدها از عالم مذهب خارج شد تا با پذیرش قوانین بین المللی به عنوان ورزش مورد علاقه جوانان امروزی قرار بگیرد؛ چون جوانان همیشه پیشرو هستند.

تأثیرات سیاسی – اجتماعی زورخانه
باید توجه داشت که ایرانیان دوره باستان (زمانی که هنوز رادیو و سایر رسانه های ارتباطی وجود نداشت) فقط از طریق نقل قول هایی که بر هویت ملی و اسلامی آن ها تاکید داشت، با پهلوانان خود آشنا می شدند. مکان هایی که این گردهمایی ها در آنجا انجام می شد – مانند قهوه خانه ها و زورخانه ها- به شرایط اجتماعی و سیاسی آن روزها بستگی داشت. در زورخانه جسم و روح، هردو کامل می شوند.

در سال 1400 میلادی، دو نوع زورخانه وجود داشت. نوع اول احساسات ملی ایرانیان را تقویت می کردند و از جانب پادشاهان ایران ازجمله کیخسرو، داریوش کبیر و اردشیر حمایت می شدند. در نوع دوم زورخانه ها، اتحاد شیعیان تقویت می شد. قوانین اخلاقی در این نوع زورخانه برپایه ستایش حضرت محمد (ص)، حضرت علی (ع) و خاندانش استوار بود. در آن زمان شاهنامه فرهنگ پهلوانی را رواج می داد. این ورزش باستانی باتوجه به موقعیت مذهبی-اجتماعی، سیاسی-اجتماعی و اقتصادی-اجتماعی دوره خود گسترش می یافت. در این دوره بود که تیپ ها و سمبل های مذهبی-ورزشی مثل: “داش”، “صوفی”، “قلندر”، و “عیار” شکل گرفتند. در این میان فقط “داش” ها متعلق به زورخانه بودند. آنها با هماهنگی مرشد، تمرینات پیشینیان این رشته را انجام می دادند اما بقیه گروه ها به راه های دیگری رفتند.

پس از بررسی منابع ادبی دریافتم که در زورخانه ارزش های اخلاقی مانند صداقت، خضوع و فروتنی و فداکاری تقویت می شوند. در دوره باستان، پهلوانان حافظ ارزش های اخلاقی و معنوی بودند؛ چرا که این ارزش ها در ورزش پهلوانی وجود دارد. زورخانه ها محلی برای تمرین های فیزیکی و تعلیم و تربیت جنگجویانی بود که درمقابل دشمنان خارجی می جنگیدند. مانند هنرهای رزمی که در کره، ژاپن و چین وجود دارند. زورخانه می تواند با پرکردن ذهن کودکان ما از احساسات وطن دوستی تأثیرگذار باشد.

پس از حکومت اعراب بر ایرانیان، دین رسمی کشور، از زرتشت به اسلام تغییر کرد. در این دوره به ورزش به عنوان یک فعالیت تفریحی-اجتماعی نگاه می شد. احساسات پهلوان ها قابل ستایش بود. آنها برای به دست آوردن مدال، جایزه و یا قدرت مبارزه نمی کردند. بلکه به دنبال عدالت و کمک به افراد محروم جامعه

بودند. همان طور که در اعلامیه رزاز -پهلوان بزرگ- آمده است: “ما برای پول و جایزه و حتی برای عنوان کشتی نمی گیریم؛ بلکه برای سربلندی ایران و ملت آن کشتی می گیریم.” این جملات در قلب کشتی گیران ایرانی حک شده اند. اگرچه آن ها در دنیای ورزشی رقابتی و تجاری امروز زندگی می کنند، اما اعتقاد دارند که پهلوانان فناناپذیرند و هیچ گاه نمی میرند؛ چراکه این اعمال و رفتار آن ها بوده که آنان را به درجه پهلوانی رسانده است. با مشاهده احترام و ارزش زیادی که کشتی گیران بزرگ ایرانی مانند پهلوان رزاز و جهان پهلوان تختی در میان مردم داشته اند، می توان متوجه این ارزش ها شد.

همچنین در نشان حاج سیدحسن رزاز و سید هاشم خاتم زاده حسینی جملات زیر به چشم می خورند: ” اگر به لطف حضرت علی (ع) در مسابقات پیروز شویم، به پول آن هیچ احتیاجی نداریم و این پول صرف تحقیق و توسعه فرهنگ ایرانی خواهد شد و یا جوایز نقدی را به مهمانانمان می دهیم که خرج خود کنند.”

انگیزه
اگرچه زورخانه دارای تمام ویژگی های علمی موردنظر است، اما آیا بهتر نیست که برای گسترش آن در دیگر کشورها به دنبال ورزش های مشابه زورخانه باشیم؟
شکی نیست اگر به گذشته تاریخ ورزش کشتی نگاه کنیم، بوی خوش زورخانه را ازگود کشتی حس می کنیم. البته فدراسیون ورزش های زورخانه ای ایران، باید ازهرگونه فرصتی جهت ایجاد انگیزه در کشورهای همسایه استفاده کند. برای این کار اول از همه باید این ورزش در همه شهرهای ایران فراگیر شود. باید کار را از مدارس و باشگاه های امروزی شروع کرد. البته ممکن است این ورزش مانند فوتبال یا والیبال به سرعت در سطح بین المللی مورد توجه قرار نگیرد؛ پس بهتر است که ابتدا از ورزش های شبیه زورخانه- مثل کشتی که مورد علاقه هر جوان قدرتمندی است- استفاده شود.

توسعه این ورزش در کشورهای همسایه مثل هند، پاکستان، ژاپن، کره، چین و افغانستان با سازمان دهی و کارگاه های آموزشی و برگزاری همایش ها در این کشورها امکان پذیر است. برای مثال، کشتی از 2000 سال پیش در هندوستان وجود داشته است و جالب ترین نوع آن مربوط به زمان “بودا” می باشد.
بودا، هنگام کشتی گرفتن بر روی شانه های حریف خود در آب می نشسته است. در بسیاری از شهرهای هندوستان مردان گروه هایی به نام آخراس (Akhras ) تشکیل می دادند و باهم کشتی می گرفتند.

اگرچه تاریخ ورزش کشتی در هند به چندهزار سال پیش برمی گردد، اما هنوز هم گروه های آخراس (Akhras ) در شکل جدید خود وجود دارند. نمونه این قضیه یک پهلوان هندی بود که در رقابت های جهانی از سال 1910 تا اوایل 1940، شکست ناپذیر بود.
یک ورزشگاه (آخراس) هندی دارای یک گودال بزرگ مربع یا مستطیل شکل با سطحی سخت جهت انجام تمرینات است. وسایلی که در آنجا وجود دارد، شامل این موارد است: انواع مختلف میل ها –مثل آنچه که در زورخانه ها موجود است- وزنه های سنگی برای وزنه برداری و طناب برای بالا رفتن.
در طرح ها و نقاشی های هنرمندان کره ای نیز آثاری از کشتی سنتی آن ها به چشم می خورد. 600 سال پیش، آن ها در لباس های سنتی کشتی می گرفتند.
در پاکستان هم کشتی مانند هند بود. بدین ترتیب زورخانه نیز در سطح ورزش های باستانی کشورهای همسایه است؛ همین مسأله به گسترش این ورزش در کشورهای مجاور ایران کمک فراوانی می کند.
برگزاری رقابت ها
حال بحث بر سر انجام این ورزش در سطح بین المللی است. آیا به راحتی می توان ورزش باستانی را در دنیای ورزش تجاری امروزی وارد کرد؟ قطعاً این کار با کمک کشورهای دوست امکان پذیر است. در این زمینه می توان مسابقات زیادی را در داخل و خارج از کشور برگزار کرد.
انسان ها ذاتاً به فرهنگ باستانی جامعه خود کشش دارند. ورزش های باستانی سینه به سینه به نسل های بعدی منتقل شده اند.
سازمان دهی ورزش ها در زمینه های تربیتی آن ها و مواردی از این قبیل است که باعث جهانی شدن یک ورزش می شود. اما این حقیقت نیز وجود دارد که برخی از اصول در طی زمان دستخوش تغییراتی شده اند. اما مهم ترین جنبه سنتی ورزش زورخانه ای، تطابق کامل آن با تئوری های امروزی است. همه ما به رحمت خداوند ایمان داریم. خداوند می خواهد که ما بهترین کارها را انجام دهیم و بهترین کار در ورزش، آماده سازی هرچه بیشتر انسان ها برای داشتن جامعه و دنیایی سالم است؛ به طوری که هر انسانی، همواره لبخند برلب داشته باشد.
آیا امروز کشورهای غربی، ورزش های رزمی خود را به عنوان یک ورزش پایه عمومی به دنیا عرضه نکرده اند؟ یا به موفقیت بزرگ هندی ها در قراردادن ورزش سنتی خودشان به نام کباده ( Kabbadi) در سطح بین المللی توجه کنید. درحال حاضر، آن ها تلاش می کنند، که ورزش دیگر خود به نام Kho-Kho را به جامعه جهانی معرفی کنند. بنابراین زورخانه تواند به یک ورزش بین المللی تبدیل شود. من با معرفی این ورزش به جامعه بین المللی موافق هستم؛ فقط نیاز به تلاش زیاد و مداوم دارد و حتی در ایران هم برای اینکه زورخانه ورزش مطرحی شود، تلاش زیادی لازم است. جوانان همیشه آرزو دارند که یک پهلوان بزرگ یا ستاره فوتبال باشند، چراکه آنان را الگوی خود قرار می دهند. اما این قضیه درنهایت منجر به تقویت حس خودکم بینی در افراد می شود، اما زورخانه چنین حسی را القا نمی کند. همه ما آنچه را که در گود رخ می دهد، می بینیم: ورزشکاران با نوای مرشد و ضربات آهنگین انگشتان وی بر روی تنبک, علاوه بر رقابت، یکدیگر را به اعتماد به نفس و خوب بودن تشویق می کنند. شما اگر بین رفتن به زورخانه و دیدن یک مسابقه فوتبال در ورزشگاه حق انتخاب داشتید کدام را انتخاب می کردید؟ جواب شما به این سؤال در شک شما نمایان است. بله! این یک واقعیت است که همه عوامل شما را به دنیای ورزش مادی امروزی سوق می دهند؛ در حالی که هیچ انگیزه و عاملی شما را به سوی ورزش های سنتی نمی کشاند.

نتیجه
همه چیز درباره زورخانه گفته شد: زورخانه یک ورزش بی نظیر است، قهرمانان در زورخانه ها پرورش یافته اند، زورخانه محلی است که در آن جا سنت و ورزش با یکدیگر پیوند خورده اند، مکانی است که “رستم”، “پوریای ولی” و “تختی” در آن جا پرورش یافته اند. هدف زورخانه پرورش روح و جسم ورزشکار در کنار هم می باشد.

در مورد رونق بخشیدن به ورزش زورخانه به صورت مفصل بحث شد، اما متاسفانه امروز شاهدیم که قهرمانان نیز به ندرت به زورخانه ها می روند و این مسئله باید حل شود.
اگرچه حس پهلوانی هنوز هم در قلب ایرانیان جای دارد، اما آیا روزی می رسد که زورخانه ها دوباره احیا شوند و صدای زنگ آنها در سراسر ایران شنیده خواهد شد؟
در پایان پیشنهاد می کنم که همراه با هم سال 2006 میلادی را “سال زورخانه” بنامیم.

 

منابع
1- آلتر،ج.اس.، رقابت های جهانی: فرهنگ کشتی در مستعمره هند (1995 میلادی)
2- بشیری،ای.، نقش شاهنامه در جامعه ایرانی. (2003 میلادی)
3- براندون، جیمز، آر،. آشنایی با ورزش های سنتی آسیایی، نیویورک: مرمیدهیل. (1972 میلادی)
4- بوشر،سی، ای. ، و دی، ای ووست. پایه های ورزش ها و آمادگی جسمانی, تورنتو (1987)
5- بای کوواسکایا، آی. بدن انسان، مسکو (2000)

6- کارتیر، پی.، ارزش های موجود در ذات ورزش زورخانه ای ایران (2004)
7- چوپرا، آر، ال.، مشکلات موجود در برسی های جامعه شناسی ورزشی، گزارش سمینار
8- گوش، ای. رشته های ورزشی

9- گورماتوت، سی. بررسی برخی از عوامل اجتماعی تاثیرگذار بر موفقیت رشته های ورزشی تایلند در بازی های المپیک
10- نکوگر، اف. کالیفرنیا. یادداشت انتشارات (1995)
11- پالم. (2000)

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید

کلمات کلیدی :

مقاله پیکار خیبر pdf

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید

  مقاله پیکار خیبر pdf دارای 32 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله پیکار خیبر pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مقاله پیکار خیبر pdf ،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن مقاله پیکار خیبر pdf :

پیکار خیبر
با فاصله ای اندک از بازگشت پیامبر (ص) از حدیبیه، پیامبر بر آن شدند که سرنوشت مهم ترین پایگاه یهود را رقم زنند. یهود در هر شکست به خیبر دل خوش بودند و از آن چون دژی تسخیر ناپذیر یاد می کردند.
روشن نیست که چرا پیامبر (ص) سرکوبی یهود خیبر را آهنگ کردند. در ذهنیت مورخان، سیره نگاران و مغازی نویسان این پندار نادرست که پیامبر (ص) همه را ـ اگر پذیرای اسلام نمی شدند، از دم تیغ می گذراندند. مانع کاوش و پژوهش در این زمینه هاست. اما رفتار پیامبر(ص) با قریش که در دشمن کامی و بعثت ستیزی هیچ مرزی نمی شناختند، مهر باطله ای ست بر این پندار بی اساس.

نشانه هایی گویای رفت و آمدی ست میان غطفان و خیبر1 که می توان آنرا، با پژوهشی بایسته، دقیقتر و زمینه شناسی و ریشه یابی کرد.
نگارنده بر این باور است که فرمان پیامبر(ص) به سپاه اسلام برای حرکت به سوی خیبر، ریشه در گزارشهایی دارد که پیامبر (ص) را در جریان تحرکهایی خطرناک قرار می داده است. مبنای این باور، شناختی ست که از سیره های پیامبر (ص) با تأمل در روی کردهای گذشته اش، دارم.
تاریخ حرکت پیامبر (ص) ماه صفر از سال هفتم هجرت روایت شده است. بر حسب شماری روایت ها، در هلال ربیع الاول آن حضرت حرکت را فرمان دادند1

نگرانی یهود مدینه
یهود مدینه از شنیدن خبر حرکت سپاه اسلام به آهنگ خیبر سخت نگران شدند. آنان، هر چند به زبان از تسخیر ناپذیری دژ خیبر و حضور ده ها هزار مرد جنگی در آن سخن می گفتند، در دل نگران سرنوشتی برای یهود خیبر همانند دیگر یهودان بودند.

آورده اند که عبداله بی أبی که از پرداختن وام خود به او شحم تفره می رفت، سخن او را که از فزونی سپاه خیبر چیزی به زبان آورده بود، بهانه تهدید کرد و بر آن شد که از آن یهودی نزد پیامبر(ص) سعایت کند. غافل که پیامبر هرگز اجازه نمی دهند که به هر بهانه حق شهروندی پایمال شود. چنین بود که چون ابوشحم از عبداله بن أبی به محضر آن حضرت شکایت برد که او از پرداختن وام خویش، خودداری می کند؛ پیامبر بی درنگ او را به پرداختن حق آن یهودی ملزم ساخت و او ناگزیر از راه فروختن شماری جامع و اثاثیه، وام خود را پرداخت2

تنگنای مالی
در جمع بندی روایتها و سندهایی که حرکت سپاه اسلام را در جنگ خیبر یاد آورند می توان نتیجه گرفت که مسلمانان به رغم گشایش هایی که با پیروزهای پی در پی و غنیمت ها برای شان پیش آمده بود، در تنگنای اقتصادی بوده اند. تأمین زاد و توشه سفر برای شماری شان به سادگی میسر نبوده است و پیامبر(ص) به آنان کمک یا رهنمود می دادند1 در نگاهی دیگر، وضع معیشتی در آن روزگار چنان نبوده است که مردم در گذران زندگی مشکلی نداشته باشند. نه تنها مردم عادی که چهره های پر آوازه های که در شمار اشراف از آنان یاد می شود، بی مشکل نبودند. در برخوردی که از عبداله بن أبی با ابوشحم یهودی پیش از این به آن اشاره شد. سخن از مشکل عبداله در پرداخت وامی ست به مبلغ 5 درهم2! داشتن تصویر درست از وضع پول و ثروت مردم در هر عصر، از بایسته های پژوهش است.

آوازه ی خیبر
پیش از این یادآور شدیم که یهود بر این باور بودند که خیبر دژی تسخیر ناپذیر است. این باور را منافقان مدینه دامن می زدند تا روحیه ی مسلمانان را تضعیف کنند. یاران پیامبر هم با ایمان به وعده های خداوند به پیامبر(ص) در کاستن از تأثیر این تبلیغات می کوشیدند1
اگر بپذیریم که با قلع و قمع بنی قریظه مهم ترین ضلع از مثلث جبهه ی بعثت ستیزان نابود شد. فتح خیبر را چون تیر خلاصی باید به حساب آورد که زمینه ساز ناامیدی کامل آنان بوده است. جبهه ی دشمن هر ضربه ی سهمگینی پیش از این دریافت می کرد با یادآوری جنگ آوران خیبر خود را دلداری می داد. اینک که پیامبر حرکت به سوی خیبر را فرمان داده بودند. گویی تنها امید دشمن شکست سپاه اسلام در این پیکار بود.

نکته ی دیگری که در روایت ها و سندهای مربوط به حرکت سپاه اسلام ـ به سوی خیبر ـ به چشم می خورد، ناشناخته بودن راه خیبر است. گویی راه یافتن به خیبر برای همه کس امکان پذیر نبوده است. چنان که تنها شماری از هم پیمانهای خیبریان به آن دژ راه می بردند. مسیر سپاه اسلام را واقدی چنین روایت کرده است :
مدینه ــــــــ ثنیه الوداع ـــ زغابه ـــ نقمی ـــ مستناخ ـــ وطیح

از وطیح چون دژی از دژهای خیبر یاد شده است که گویی سپاه اسلام برای رسیدن به مرکز خیبر می بایست آن را می گشود2 از این پس سخن از دو راهنماست با نام های حسیل بن خارجه و عبداله بن نعیم از قبیله ای اشجع ـ که با یهود خیبر آشنایی داشتند 3ـ و با راهنمایی این دو تن سپاه اسلام از کوه عصر گذشت و به صهباء رسید4 گویی سپاه اسلام با گذشتن از راه هایی ناشناخته و دشوار، دچار خستگی شده بود. پیامبر (ص) از عامربن سنان خواست که با هنر خود به آنان روحیه بدهد. او را رجزهایی ست در آن فرصت که در متون معتبر ـ از جمله مغازی ـ به آن اشاره شده است.

واقدی را پس از آوردن رجزهایی از عامر اشاره ای ست به سرنوشت او در پیکار خیبر،چنان که در مغازی روایت شده است عامربن سنان که با کینه ی ابن أکوع بیشتر از او یاد می شود، در خیبر به شهادت رسید و پیامبر(ص) از عبداله بن رواحه خواستند که به رغم شهادت او را چاره ای بیندیشد. پسر رواحه را در آن دم رجزی ست چون همان رجز که به ابن أکوع منسوب است و به آن اشاره شد1
نماز عصر

آورده اند که پیامبر (ص) نماز عصر را در صهباء با یاران به جای آوردند و پس از آن که او با یارانش با خوردن اندکی خرما و سویق2 تجدید قوا کردند، چندان در آن سرزمین توقف کردند که نماز مغرب و عشاء را نیز به جای آوردند. گویی پیامبر(ص) بر آن بودند که مسافت باقی مانده را در شب بپیمایند و با استفاده از پرده سیاه شب دشمن را غافل گیر کنند.

پس از نماز عشاء از آن دو راهنما ـ حسیل و عبداله ـ که پیش از این نقش شن را یاد‌آور شدیم، خواستند که با راهنمایی شان سپاه اسلام را ـ پس از درنوردیدن دشتها ـ به نقطه ای میان شام و خیبر رهنمون شوند. چنان که اردوگاه سپاه اسلام مانع از پیوستن غطفان به خیبریان شود3

نگرانی پیامبر از پیوستن غطفان به یهود خیبر گویای امیدی ست که قریش و غطفان به جنگ آوران خیبر داشتند. نمی دانیم، شاید اگر پیامبر(ص) پیش دستی نمی کردند. با پیوستن قریش و غطفان به یهود خیبر بار دیگر جبهه ی احزاب در برابر اسلام شکل می گرفت. خطر شکل گیری این جبهه از آنچه پیش از این گذشت سهمگین تر بود، چه با تجربه ای که در شکست احزاب برای دشمن فراهم شده بود، امکان پراکندن شان نبود. با توجه به هراسی که قریش از گام نهادن پیامبر (ص) و مسلمانان در مکه داشت ـ که به موجب صلح نامه حدیبیه ناگزیر می بایست به آن تن می داد ـ این احتمال تقویت می شود که انان همه نیروی خود را برای شکل دادن به جبهه احزاب به کار برده باشند. چنان که پیش از این یادآور شدیم. تکرار این یادآوری را از آن روی سودمند می دانم که ـ در باور نگارنده ـ رمز تحلیل درست فتح خیبر در این نکته ناشناخته و راز سر به مهر است.

چند راه رمز آلود!
چون سپاه اسلام به سرزمینی رسید که طرق نام داشت. راهنمایان پیامبر (ص)گفتند : اینک به چند راهی مرموزی رسیده ایم . اندیشه در ژرفای طرق ـ که در برگردان فارسی می توان از واژه چند راه ! سود برد ـ می تواند زمینه ساز پذیرش احتمالی باشد که پیش از این مطرح شد. دژ خیبر چنان طراحی شده بود که نه تنها فتح آن دشوار بود که راه یافتن به آن نیز، کاری آسان نبود، برای رسیدن به خیبر، سپاه اسلام از چم و خم هایی می بایست می گذشت که پس از آن در نقطه ای با نام طرق ـ و چند راه ! سرگردان می شد.
پیامبر(ص) با شنیدن نام چند راه ! از راهنمایان خواستند که یک یک راه ها را نام ببرند. شگفتا! که هر راه نامی چندش آور داشت، چون : حزن، شاش و حاطب.

رسول خدا را نامهایی که شومی را در ذهن می نشاند ناپسند بود. گرایش آن حضرت به نام هایی که بتوان آن را به فال نیک گرفت. تفال گرایی و تطهیر گریزی، دو اصل فرهنگی ست در سیره ی پیامبر (ص) که در جای خود با ژرفت اندیشی باید به آن پرداخت.
گویی نام های آخرین راه خیبر، همه شوم انتخاب شده بود تا اندوه، پریشانی و شکست را تداعی کند، سرانجام آن دو راهنما گفتند : اینک یک راه بیشتر نمانده است که با نام مرحب ـ جنگ ‌آور پرآوازه ای خیبر ـ نامگذاری شده است. پیامبر(ص) ناگزیر آن را پذیرفتند. شگفتا! که عمر ـ بی توجه به این که بسا گزینش پیامبر (ص) از ناگزیر بودن است، نه به دلیل عشق به مرحب! به دو راهنما با پرخاش گفت : چرا نخست این راه را نام نبردید‌ !

در راه دژ خیبر، از طریق مرحب!
هر چند پیامبر در فداکاری در راه خدا و آرمان های بعثت بی دریغ بودند، این ویژگی را با هم داشتند که به یاران عشق ورزند و از خلیدن خاری هم در پای هر یکی شان رنج برند. سیمای محمد را در جمع بندی این دو ویژگی باید شناخت، او هرگاه ضرورت رسالت ایجاب می کرد بی دریغ خود و یاران را فدا می کرد. با این همه، اگر ضروری نبود خلیدن خاری را هم در پای یاری رضایت نمی دادند. بگذریم که در فداکاری نیز پاره های تن و خاندان خود را سپر یاران می کردند. چنان که علی او را با همین ویژگی بارها یادآور می شود و می ستاید

. چنین بود که در راه خیبر پیامبر (ص) بر آن بودند که بی دلیل خطری یاران را تهدید نکند. عبادبن بشر و سوارکاری چند، چون طلایه داران پیش افتادند تا راه را برای سپاه اسلام هموار کنند. او جاسوسی را ـ از قبیله ای أشجع دستگیر کرد که خبریاب یهود خیبر بود1 او نخست خود را ساربانی معرفی کرد که در جست وجوی اشترهای گمشده خویش است، عباد نخست پنداشت که با هوشیاری توانسته است اطلاعات سودمندی از آن جاسوس به دست آورد. از او شنید که میان یهود خیبر و غطفان در آن روزها پیوند و پیمانی از نو منعقد شده است که در برابر دریافت خرمای یکسال خیبر، غطفان به یاری خیبریان بشتابد. از کنانه بن ابی الحقیق و هوذه بن قیس نام برد که در گرفتن پیمان از غطفان نقش داشتند

. نیز نام عتبه بن بدر به میان آمد که با عده و عده فراوان به یاری خیبریان شتافته است و اینک درون دژ خیبر است2 عبادگویی ناگهان به آن اطلاعات و سودمند بودن آن ـ که شاید دمی می پنداشت که با هوشیاری آن را به دست آورده است ـ شک کرد و مطمئن شد که او یک بادیه نشین یا صحراگرد عادی نیست که در تکاپوی یافتن اشتران خود باشد، با اندک فشار و تهدید عباد زبانش بیش از پیش باز شد و از عباد پرسید : اگر راست بگویم، مرا تأمینی خواهد بود؟ به او در پاسخ این پرسش، اطمینان داد و او چنین گفت :

واقعیت این است که یهود خیبر ـ با سرنوشتی که شما یهود یثرب را رقم زدید ـ سخت دچار هراس اند. پسر عموی من را ـ که برای فروش کالا در مدینه بوده است ـ یهود یثرب نزد کنانه بن ابی الحقیق فرستاده اند که با او از اندک بودن سپاه شما سخن بگوید و به او اطمینان بدهد که اگر نیروی جنگ آزموده ای در مصاف با شما به صحنه بیایند، شکست خواهید خورد. اینک قریش را در مورد جنگ خیبر، دو پیش بینی ست. شماری به پیروزی خیبریان دل خوش اند، شماری دیگر بر این باورند که خیبر نیز به دست سپاه اسلام فتح می شود و آن به مفهوم ذلت روزگار است. من این همه را خود شنیدم و کنانه مرا بر سر راه شما قرار داد تا شما را با گزافه گویی پیرامون زور و زر خیبریان دچار بیم و هراس کنم. او از من خواسته بودکه چون نقش خود را ایفا کردم، با شتاب باز گردم و آن چه را از شما می دانم. در اختیارش قرار دهم.

عباد آن مرد را به محضر پیامبر آورد و داستان را گزارش کرد. عمر ـ چنان که راه و رسم شناخته اوست ـ گردن زدن او را پیشنهاد کرد. عباد گفت : من او را امان داده ام. پیامبر فرمودند : زنده اش بگذار، و با هوشیاری و محکم کاری مگذار بگریزد. او که راه و رخنه ی خیبر را نیک می شناخت ـ اسلام آورد و در راهنمایی سپاه اسلام نقش مثبت و سودمندی داشت1
نیایش پیامبر
چنین بود که فزون بر دو راهنمایی که سپاه اسلام را به سوی دژهای خیبر راه می نمودند، راهنمای جدیدی در اختیار آنان قرار گرفت. سپاه اسلام دشت ها و بیابانها را درنوردید و پس از گذشتن از دژ خَرصه، بین شق و نظاه، بر دژ اصلی خیبر مشرف شد2 در این هنگام رسول خدا یاران را آموزش دادند که چنین با خدای خود دست به نیایش بردارند :
بار خدایا ! ای پروردگار آسمانها و آنچه در سایه دارند، و ای پروردگار زمین ها و هر چه در ‎آغوش کشیده اند، و ای پروردگار شیاطین و هر که به گمراهی کشانند، و ای پروردگار نسیم ها و آنچه می افشانند ! ما هر نیکی را در این آباده و آباده نشینان و هر چه را که در آن است از تو می خواهیم و از هر بدی در هر زمینه به تو پناه می بریم3 آن گاه یاران را فرمان دادندکه به نام خدا به سوی خیبر پیش بروند. آورده اندکه پیامبر در گام نهادن در هر آباده و شهر چنین عمل می کردند4

چنان که در سیره ی ابن هشام روایت شده است، پیامبر (ص) هرگز به دشمن شبیخون نمی زدند، اگر شب به اردوگاه دشمن می رسیدند تا بامداد به توقف پای بند بودند. در بامداد نیز اگر بانگ اذان می شنیدند، یورش نمی بردند در خیبر هم چنین کردند.

خیبریان با دیدن سپاه پیامبر (ص) گریختند و در دژها ـ پشت درهای بسته ـ موضوع گرفتند. سپاه اسلام دژها را یکی پس از دیگری گشود. چنان که ابن هشام روایت کرده است، نخستین دژ ناعم نام داشت که در جریان فتح آن محمود بن مسلمه به شهادت رسید. پس از آن قموص نام داشت که از آن بنی ابوالحقیق بود. صفیه دختر حی بن أخطب با دو دختر عمویش از جمله اسیران این دژ بودند و به اسارت سپاه اسلام درآمدند. پیامبر صفیه را خود برگزیدند و چون دحیه ی کلبی بی خبر از این گزینش خاستار آن شدند، دو دختر عمویش را به او داد1 در این جا سخن از شماری نبایدها و نبایسته هاست که پیامبر (ص) یاران را از آن هشدار می دادند. و نهی می کردند از جمله پاسداری حریم زنان باردار2 پس از این دو دژ، سخن از دژیست که منسوب به صعب بن معاذ و پس از آن دژهای وطیح و سلالم که از آن به عنوان آخرین دژها یاد می شود که بیش از 10 شب در محاصره سپاه اسلام بوده است3

آورده اند که مرحب از این دژ غرق در سلاح بیرون آمد و رجزخوان حریف می طلبید :
قد علمت خیبر أنی مرحب شاکی السلاح بطل مجرب
أطعن أحیانا و حینا أضرب اذ اللیوث أقبلت تحرب
إن حمای للحمی لا یقرب
چنان که در سیره ابن هشام آمده است، مرحب را نخس کعب بن مالک پاسخ می دهد و پس از آن محمد بن مسلمه به مصاف او می رود و پس از درگیری سختی کشتن او را توفیق می یابد. پس از مرحب برادرش یاسر به میدان می آید و چون زبیر به مصاف او می رود، مادرش صفیه از کشته شدن پسرش ابراز نگرانی می کند و پیامبر(ص) عمه خود را آرامش و اطمینان می دهند که یاسر به شمشیر زبیر به قتل خواهد رسید و چنین شد4
در آنچه ابن هشام روایت کرده است، نشانه هایی از جعل است. ازجمله آنچه به صفیه نسبت داده شده است که با شخصیت او که در جای جای تاریخ اسلام مطرح است. سازگار نیست، به هر حال بررسی روایت هایی از این دست ـ که دو نیم دایره ستایش و ستیز را شکل می دهد ـ از بایسته های پژوهش است.

اختلاف روایت در ترتیب فتح دژهای خیبر
فزون بر مناقشه در چگونگی کشته شدن مرحب، ترتیب فتح دژهای خیبر نیز دستخوش اختلاف روایت هاست. آنچه گذشت، بر حسب روایت هایی از سیره ابن هشام بود. اینک چگونگی فتح دژهای خیبر را چنان که در مغاز واقدی روایت شده است، از نگاه می گذرانیم.
گریز از وبا
چنان که درمغازی واقدی روایت شده است، پیامبر (ص) نخست به منزله رسیدند. سپاه اسلام چنان یهود خیبر را غافل گیر کردند که فرصت کمک گرفتن از هم پیمانها را نیافتند.
نکته مهم در این نقطه هدشار حباب بن منذر به پیامبر (ص) است که ـ اگر توقف در این مکان با وحی الهی نیست ـ به دلایلی ماندن سپاه اسلام در آن خطرناک است. در راهنمایی های خیر اندیشانه و عالمانه حباب ـ که مورد استقبال پیامبر (ص) قرار گرفت ـ یادآوری خطر آلودگی سپاه اسلام به وبا، شایان تأمل است1

مورخان از این نکته گذشته اند و هیچ احتمال نداده اند که خطر آلودگی به وبا که حباب آن را یادآور شده است، شاید تنها به دلایل زیست محیطی نباشد. نمی دانیم شاید آن چه امروز از آن به استفاده از سلاح شیمیایی تعبیر می شود. با شکلهای ساده تر در تاریخ جنگها سابقه داشته است. دور نیست که در دژهای مرموز خیبر، پیش بینی هایی برای آلوده کردن مهاجمان در مثل به بیماری وبا ـ از نکته های ناشناخته در تاریخ باشد. هر چند که احتمال هایی از این دست ممکن است به مفهوم میدان دادن بیش از اندازه به تخیل تعبیر شود، با این همه، از طرح پیش فرضها نباید هراس داشت.
آنچه مسلم است درجا به جایی سپاه اسلام از منزله به رجیع، مصونیت سپاه اسلام از وبا مورد تأکید پیامبر (ص) بوده است2

قطع اشجار
در شماری سندها، سخن از بریدن نهال و نخل جوان در خیبراست، تا یهود ـ به دلیل ارزشی که برای نخل بارور داشتند از دژها بیرون بیایند. آن چه اطمینان بخش تر به نظر می رسد این است که پیامبر (ص) خود مسلمانان را از این عمل منع کردند1 دور می نماید که آن حضرت خود به وعده الهی در پیروزی بر خیبر توجه بودند و با یادآوری شماری یاران به آن توجه کردند2 به هر حال آن چه در شماری روایت ها مطرح است که فریاد بلال چنین طنین افکند که : پیامبر از قطع نخل ناخرسند است و از آن نهی فرموده اند، و این از سندهایِ افتخار آمیز تاریخ اسلام است.
یادآوری این نکته سودمند است که پیش از این در جریان سرکوبی بنی نضیر، دیدیم که رسول خدا چون ضرورتی در جنگ، قطع نخلها را فرمان دادند و کارساز بود. قرآن نیز آن را ـ چون عمل استثنایی به عنوان ضرورتی در جنگ ـ مهر تأیید نهاد.

دور نیست که شماری از مسلمانها با خاطره ای که از آن جریان داشتند ـ و با تکیه بر نقطه های مشترک در فرهنگ یهود ـ چنین می پنداشتندکه در این جنگ نیز از آن شیوه سود برند. غافل از این نکته که بریدن نخل چندان با اهمیت است که تنها با دستور صریح پیامبر می توان به آن دست یازید. در طنین فریاد خاطره انگیز بلال در خیبر، که نخل ها را میندازید که پیامبر (ص) از آن نهی فرموده است، این نکته ژرف نهفته است که ارزش نخل از نقطه های مشترک در فرهنگ همه ادیان الهی ست.
جنایت مرحب!
چنان که در مغازی روایت شده است، دژ ناعم، از نخستین دژهایی بود که به محاصره سپاه اسلام درآمد. در جریان این محاصره محمودبن مسلمه که از سوز آفتاب پناهگاهی می جست، به پناه سایه آن دژ رفت. در این دم مرحب فرصت را مغتنم شمرد و آسیا سنگی را از بام بر سرش فرو افکند3

حرکت به سوی رجیع
پس از یک روز پیکار، سپاه اسلام به فرمان پیامبر (ص) دژ رجیع را آهنگ کرد و محاصره آن 7 روز ادامه یافت1 در نخستین روز پیکار، شمار مجروحان سپاه اسلام به 50 تن رسید. مجروحان را به پشت جبهه منتقل می کردند و به درمانشان می پرداختند. نقش زنان در این تلاش، نقشی ستایش انگیز روایت شده است و از زنان بنی غفار بویژه یاد شده است که داوطلب حضور در جبهه و تلاش برای درمان مجروحان بودند. پیامبر آنان را تشویق کردند و پس از جنگ به شماری شان جایزه هایی را اختصاص دادند. بگذریم که در مسیر جنگ نکته هایی در تاریخ ثبت است که شاید از دیدگاه کسانی با شأن پیامبر ناسازگار تلقی شود، در حالی که با نگاهی دیگر از سندهای ارزشمند تاریخ اسلام به شمار می آید و تأکیدی بر فاصله ی وضع موجود با سیره پیامبر (ص) بویژه در رفتار با زنان است2 به هر حال بررسی سندهایی از این دست ـ به دور از پیش داوری از بایسته های پژوهش است.

دریافت خبرهای سری
در جریان محاصره رجیع چنان که در خاطره های کعب بن مالک آمده است، یکی از یهود خیبر، پیامبر (ص) را در جریان اطلاعات سودمند گذاشت که در پیروزی سپاه اسلام بی نقش نبود. رسول خدا پس از آن مسلمانان را به پایداری در جهاد بیش از پیش برانگیختند و آنان را مطمئن کردند که هم پیمان های یهود آنان را تنها گذاشته اند. آن مرد یهودی را نیز با جایزه ای تشویق کردند3
کشف جنگ افزار سنگین دشمن !
چنان که در خاطره دیگران آمده است، پیامبر پاسداری سپاه اسلام را در شبها به نوبت به یاران واگذار می کردند. چون در محاصره رجیع روز ششم را پشت سر گذاشتند.

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید

کلمات کلیدی :

مقاله انتخاب رشته؛ محدودیت زمان و کمی اطلاعات pdf

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید

  مقاله انتخاب رشته؛ محدودیت زمان و کمی اطلاعات pdf دارای 20 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله انتخاب رشته؛ محدودیت زمان و کمی اطلاعات pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مقاله انتخاب رشته؛ محدودیت زمان و کمی اطلاعات pdf ،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن مقاله انتخاب رشته؛ محدودیت زمان و کمی اطلاعات pdf :

انتخاب رشته؛ محدودیت زمان و کمی اطلاعات

انتخاب برای همگان یک ضرورت همیشگی است. از آغازین روزهای زندگی، انسان به تبع نبوغ فکری مجبور به انتخاب و تصمیم گیری است. در تصمیم گیری سه مفهوم انتخاب، محدودیت و ریسک( خطر) مستتر است. منظور از انتخاب، گزینش یک راه از بین دو یا چند راه برای نیل به هدفی خاص است. در سراسر سالهای زندگی انتخابهای بیشماری وجود دارد که گاهی سرنوشت یک فرد یا جامعه را به نسبت گستره افرادی که تحت تأثیر آن انتخاب ها قرار می گیرند تعیین می کند. در زندگی فردی انتخاب رشته تحصیلی، همسر و شغل از مهمترین انتخابهاست. اگرچه همه این انتخابها در خور توجه اند اما انتخاب رشته تحصیلی از آن رو حائز اهمیت زیادی است که در اکثر موارد هم از لحاظ زمانی مقدم بر انتخاب های دیگر است، و هم بر آن دو تأثیرگذار است.

اگرچه انتخاب رشته تحصیلی از دبیرستان شروع می شود، لکن انتخاب رشته دانشگاهی جایگاهی خاص یافته است. زیرا جوانان درآمد آینده، منزلت اجتماعی، پاسخگویی به نیازهای درونی و موفقیت زندگی فردی، اجتماعی خود را در آن جستجو می کنند. به دلیل این اهمیت اشتباه در انتخاب، عواقب سوء فراوانی برای انتخاب کنندگان دربرخواهد داشت. اکنون برخی ازمشکلاتی که موجب اشتباه در انتخاب رشته می شوند توضیح داده می شوند:

1- مشکلات شخصی و شخصیتی داوطلبان: برخی از مشکلات ناشی از عدم استواری در تصمیم ، منفعل بودن درتصمیم گیری و گزینش های آنی و احساسی است. کم نیستند داوطلبانی که تحت فشار و یا در اثر دیدگاهها و توصیه های دیگران اقدام به انتخاب رشته می کنند و پس از مدتی درمی یابند که به آن رشته علاقه ندارند.
این افراد سرانجام با شکست مواجه می شوند به تغییر رشته رومی آورند یا با بی میلی فقط به مدرک می اندیشند گروه اخیر پس از فراغت از تحصیل یا بیکار می شوند یا به کارشان هیچ علاقه ای ندارند.

خانواده ها و بستگان آن قدر در گوش داوطلبان می خوانند و آنقدر می گویند تا او از میان تمام رشته ها که می تواند برگزیند و یا به آنها علاقه دارد و با استعدادی که دارد آن زمینه دارند فقط به رشته های دهان پرکن و ظاهراً مهم( پزشکی و مهندسی) توجه کند. حاصل این گونه انتخاب ها سالها بعد به صورت جوانان بیکار، اما دارای مدرک پزشکی و مهندسی مانند تصویری زشت رخ می نماید.

2- ناآگاهی و یا آگاهی های محدود داوطلبان: انتخاب واقع بینانه مستلزم شناخت دقیق شرائط و ویژگی های مورد انتخاب است بدون این شناخت انتخاب کورکورانه انجام می شود و تبعات منفی فراوانی به دنبال خواهد داشت. مهمترین آگاهی های مورد نیاز داوطلبان ورود به دانشگاه موارد زیر است.
1- اطلاعات مربوط به رشته موردنظر

2- زمینه های شغلی مربوط به رشته
3- اطلاعات مربوط به دانشگاه، محل تحصیل مانند امکانات و اعتبار دانشگاه
4- مقررات خاص مربوط به پذیرش دانشجو مانند بورسیه ها، سهمیه ها، رشته های متمرکمز و نیمه متمرکز.
5- مقررات خاص برخی رشته های مربوط به نیروهای مسلح

6- اطلاعات مربوط به مقاطع تحصیلی( کاردانی، کارشناسی، و کارشناسی ارشد)
7 –اطلاعات مربوط به دوره ها و نوع دانشگاه ها ی دولتی، غیر انتفاعی، شبانه و روزانه
برای کسب اینگونه اطلاعاات داوطلبان باید علاوه بر مطالعه دقیق جزوات منتشر شده توسط سازمان سنجش با مراجعه به مشاوران آگاه یا دانشگاه مجری رشته و یا از طریق فارغ التحصیلان رشته ها، اطلاعات لازم را کسب کنند .

3- مشکلات اجرایی: علاوه بر دو دسته مشکلاتی که به آنها اشاره شد برخی از مشکلات مربوط به مسائل اجرایی است کوتاه بودن زمان در نظر گرفته شده برای انتخاب رشته، کافی نبودن توضیحات دفترچه انتخاب رشته و عدم اشاره به برخی از رشته ها، از جمله این مشکلات است. که داوطلبان را هنگام انتخاب رشته دچار سردرگمی و اضطراب می کند.

50 کلید طلایی برای انتخاب رشته
آنچه در پی می آید توصیه هایی است که برای انتخاب رشته بهتر داوطلبان تهیه شده است.
اهمیت انتخاب رشته دقیق و مطالعه شده کمترین عواقب، کمترین ندامت و بیشترین کارآیی را برای شخص داوطلب در وهله نخست و نظام آموزشی خانواده و جامعه در درجه بعد به همراه دارد.

1- هنگام انتخاب رشته شما، حتماً والدینتان هم حضور داشته و از انتخابهایتان با اطلاع باشند.
2-هرگز به یک انتخاب رشته کامپیوتری اکتفا نکنید.
3- کامپیوتر هرگزبه تنهایی علاقه مندی و شخصیت شما را نمی تواند در نظر بگیرد.
4- حتماً اطلاعاتی را در مورد دانشگاههای انتخابی خود کسب نمائید.

5- رشته هایی را که انتخاب می کنید، حتماً مورد مطالعه و بررسی قرار دهید. زیرا انتخاب رشته انتخاب زندگی است.
6- در انتخاب رشته دقت کنید زیرا ممکن است هرگز تغییر یا انتقال برای شما مقدور نباشد.
7- هیچگاه نگذارید دیگران برای آینده شما تصمیم بگیرند.

8- انتخاب اول با انتخاب آخر از نظر اولویت نمره فرقی نمی کند. اولویت براساس علاقه مندی به نوع رشته و دانشگاهی است که انتخاب می کنید.
9- در انتخاب رشته مقید نباشید که تمام رشته های روزانه را انتخاب کنید و بعد به سراغ دیگر رشته ها بروید.
10- انتخاب رشته باید براساس علاقه مندی،نوع دانشگاه و رشته های مرغوب باشد.

11- شهری را که نمی توانید به آنجا مهاجرت کنید، انتخاب نکنید، واقعاً چهارسال دوران کوتاهی نیست.
12- سعی کنید بعضی از رشته های شبانه، غیرانتفاعی پیام نور شهر خودتان را در اولویت نسبت به شهرهای دور روزانه قرار دهید.
13- باید طوری انتخاب رشته کنید که رشته اول، بر دوم و رشته دوم بر سوم به ترتیب تا آخر بر دیگری برتری داشته باشد.
14- با واقعیت های موجود و نمرات و رتبه خود تعیین رشته کنید، زیرا ممکن است انتظارات بالا باعث شود تا موقعیت هایی را از دست دهید که دیگر هرگز آنها را به دست نیاورید.
15-سعی کنید، رشته های قطبی، استانی و ناحیه ای شهر خود را بشناسید و از میان آنها انتخابهای بیشتری داشته باشید، زیرا حدود 70 درصد سهمیه اختصاص یافته مربوط به شما است.

16- حتی المقددور رشته شبانه خود را از شهر خود و از شهر های همجوار انتخاب کنید، زیرا امکانات خوابگاهی در دانشگاههایی که رشته شبانه دارند وجود ندارد و سهیمه اختصاص یافته نیز برای شما بیشتر است.
17- در انتخاب رشته های کاردانی و شهرهای دور دقت کنید اگر قبول شوید حتماً باید در آن رشته ادامه تحصیل بدهید در غیر اینصورت دو سال از کنکور محروم می شوید.
18- هرچه می خواهید شانس خود را در رشته های شبانه، غیرانتفاعی، پیام نور و نیمه حضوری امتحان کنید. زیرا در صورت عدم ثبت نام و ادامه تحصیل از کنکور سال آینده محروم نخواهید شد.
19- در قسمت بالای کارنامه به منطقه ثبت نام خود توجه کنید.

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید

کلمات کلیدی :

مقاله شرح وظایف اداره کل محیط زیست pdf

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید

  مقاله شرح وظایف اداره کل محیط زیست pdf دارای 18 صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله شرح وظایف اداره کل محیط زیست pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی مقاله شرح وظایف اداره کل محیط زیست pdf ،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن مقاله شرح وظایف اداره کل محیط زیست pdf :

شرح وظایف اداره کل محیط زیست

1- برنامه ریزی،اقدام ونظارت بر مطالعات ،حفاظت وبهره برداری ونگهداری از تاسیسات سطحی وزیر زمینی
2- برنامه ریزی ونظارت بر برداشت آب از رو دخانه ها ،چشمه ها ،قنوات وچاهها وجلوگیری از بهره برداری غیر مجاز از منابع آب
3- تعیین ونظارت وکنترل بستر حریم رودخانه ها و..وجلوگیری از تجاوز حریم واحداث اعیانی وتاسیسات و نیز واگذاری بسترهای بلا معرض طبق مقررات قانون توزیع عادلانه آب ودستور العملهای ابلاغی

4- برنامه ریزی و اقدام لازم در تعیین ونظارت بر میزان ونحوه برداشت شن وماسه از بستر رودخانه ها طبق دستور العملهای ابلاغی
5- برنامه ریزی ونظارت بر تقاضاهای حفر چاه وامور مربوط به تکمیل پرونده ها وانجام اقدامات کارشناسی وتشکیل کمیسیون صدور پروانه های بهره برداری از چاهها و انجام اقدامات لازم براساس قانون توزیع عادلانه آب ودستور العملهای ابلاغی
6- برنامه ریزی و اقدام لازم ونظارت بر دریافت آب بها وحق النظاره و..براساس قانون توزیع عادلانه آب ودستور العملهای ابلاغی

7- بررسی وهمکاری و ارائه پیشنهادات و اطلاعات لازم به منظور محدودیت ،ممنوعیت ویا لغو ممنوعیت بهره برداری از منابع آبهای زیر زمینی به معاونت هماهنگی مطالعات،حفاظت وبهره برداری از منابع اب
8- برنامه ریزی و اقدام لازم و نظارت بر فعالیتهای شرکتهای حفاری وجلوگیری از حفاری غیر مجاز
9- برنامه ریزی و اقدامات در زمینه تخصیص آب مازاد با توجه به اهداف شرکت با هماهنگی واحد ذیربط و براساس دستور العملهای ابلاغی
10- برنامه ریزی و اقدام لازم و نظارت بر مطالعه واجرای پروژه های کوچک تامین آب با هماهنگی واحدهای ذیربط

11- انجام اقدامات لازم در جهت ایجاد تشکلهای مردمی وسازماندهی بهره برداران وجلب مشارکت مردم
12- برنامه ریزی وانجام اقدامات لازم در زمینه امور مالی ،پرسنلی ،خدماتی ،رفاهی،مستخدمی ،پشتیبانی ،معاملاتی حوزه عمل براساس ضوابط ومقررات مربوطه
13- بررسی امکانات مالی ،ماشین آلات فنی ونیروی کار موجود در واحدهای تحت سرپرستی و اتخاذ سیاستها و تدابیر لازم در جهت توزیع و استفاده مطلوب از امکانات فوق

14- برنامه ریزی و اقدام لازم در شناسایی اولیه مناطق مستعد برای احداث سدهای خاکی کوتاه ،بندهای انحرافی وشبکه های آبیاری و زهکشی در چارچوب پروژه کوچک و استانی در حوزه عمل
15- برنامه ریزی و اقدام لازم در شناسایی وبهره برداری بهینه از پتانسیلهایی پرورش آبزیان وبررسی منابع آبی مورد نیاز در زمینه فوق با لحاظ سیاستهای کلان شرکت
16- تهیه وتدوین تقویم برنامه ریزی بودجه سالانه واصلاحیه های آن وهمکاری در تهیه تعرفه های واحدهای ذیربط و ارائه آن به مرکز شرکت
17- برنامه ریزی و اقدام در تشکیل بانک اطلاعات منابع آب حوزه عملکرد با توجه به خط مشی های اعلام شده از مرکز شرکت با همکاری واحدهای ذیربط
18- برنامه ریزی و اقدام در زمینه مدرنیزه کردن سیستم اندازه گیری وانتشار اطلاعات از طریق سیستمهای ماهواره ای و کاربرد با همکاری واحدهای ذیربط
19- بازنگری وبهبود روشها و دستورالعملهای بهره برداری ونگهداری با هماهنگی واحدهای ذیر بط به منظور استفاده بهینه از سرمایه گذاری های انجام شده در تاسیسات مربوط به سدها وشبکه های آبیاری وزهکشی ،بندهای انحرافی وایستگاههای پمپاژو.. همچنین افزایش عمر مفید وبهبود بهره وری آنها
20- برنامه ریزی و اقدام در زمینه چگونگی تعادل در سفره های آبهای زیرزمینی با رعایت خط مشی ها و دستور العملهای ابلاغی
21- برنامه ریزی تهیه وبررسی اطلاعات مربوط به الگوی مصرف اب با همکاری واحدهای ذیربط
22- مبادله موافقتنامه طرحهای عمرانی واستانی و طرحهای مربوط به هزینه جبرانی افت واضرار
23- برنامه ریزی وانجام اقدامات در امر ایجاد مراکز تفریحی و توریستی در محدوده تاسیسات و مخازن ابی به منظور بهره برداری بهینه در چارچوب سیاستهای کلان شرکت

شرح وظایف کارشناس روابط عمومی

1- جمع آوری اخبار واطلاعا ت وفعالیتهای شرکت به منظور شناساندن فعالیتهای شرکت و ارائه آن از طریق صدا وسیما ،روزنامه ها با هماهنگی ستاد
2- انجام اقدامات مربوط به جراید ،استخراج اطلاعات وانعکاس ان به دفتر روابط عمومی شرکت
3- پیگیری امور ارباب رجوع واعلام نتیجه به دفتر روابط عمومی
4- تهیه آلبوم وآرشیو مکاتبات ،برید روزنامه ها ،پیشرفت کار طرحها و انعکاس ان به دفتر روابط عمومی شرکت

5- تهیه گزارشات پیشرفت کارها ،فعالیتهای شرکت ،بولتن های خبری ،ماهنامه
6- حفظ ونگهداری وتهیه کپی از فیلمها ،اسلایدها و; عکسها ،گزارشات آرشیو وسایر مدارک

شرح وظایف کارشناس مسئول برنامه ریزی

1- انجام اقدامات لازم به منظور تهیه وبکارگیری بانک و سیستم اطلاعات مدیریت حوزه اداره کل با هماهنگى واحد ذیربط
2- تهیه وتدوین موافقتنامه های طرحهای استانی حوزه اداره کل با هماهنگی واحدهای ذیربط ستادی
3- تهیه تقویم برنامه ریزی و برنامه های استراتژیک،سالانه وماهانه با همکاری واحدهای اداره کل و مرکز شرکت

4- همکاری در زمینه ایجاد سیستمهای مکانیزه و به روز نگهداری سیستمهای کامپیوتری
5- تشکیل کمیته ها و گرو ههای تخصصی متشکل از کارشناسان ذیصلاح واحدهای مختلف برای تهیه و تدوین برنامه های مورد نیاز
6- پیشنهاد اولویت طرحهای استانی در چارچوب برنامه های مصوب منطقه ای و پیش بینی اعتبارات مورد نیاز سالانه و پنج ساله برای اجرای طرحهای استانی

7- پیگیریهای لازم در مورد جذب اعتبارات اعم از مصوب وتبصره ها وتخصیص به موقع آنها
8- بررسی و اظهار نظر در مورد عقد قرار دادهای طرحهای عمرانی استانی
9- همکاری با واحدها ی ذیربط در تهیه وتدوین تعرفه های آب بها ،حق انظاره چشمه ها ،چاهها و;
10- انجام اقدامات لازم در ارتباط با ارزیابی واجرای طرحهای طبقه بندی شده و ارزشیابی مشاغل

شرح وظایف مدیر امور بهره برداری

1- انجام اقدامات لازم د ربهره برداری ونگهداری از تاسیسات منابع آب در جهت استفاده بهینه از آنها
2- انجام اقدامات لازم در جهت برداشت آب از رودخانه ها ،چشمه ها ،قنوات وچاهها وجلوگیری از بهره برداری غیر مجاز از منابع آب

3- بررسی ونظارت بر میزان ونحوه برداشت شن وماسه از بستر رودخانه ها طبق دستورالعملهای ابلاغی
4- بررسی ونظارت وکنترل بستر وحریم رودخانه ها و..طبق مقررات قانون توزیع عادلانه آب ودستورالعملهای ابلاغی وجلوگیری از تجاوز حریم واحداث اعیانی وتاسیسات
5- بررسی تقاضاهای نصب موتور پمپ در رودخانه ها وانجام اقدامات لازم جهت صدور مجوز براساس قانون توزیع عادلانه آب ودستورالعملهای ابلاغی
6- بررسی تقاضاهای حفر چاه و امور مربوط به تکمیل پرونده ها وانجام اقدامات کارشناسی در زمینه مهیا ساختن سوابق جهت طرح در کمیسیون صدور پروانه های بهره برداری از چاهها وانجام اقدامات لازم براساس قانون توزیع عادلانه آب ودستورالعملهای ابلاغی
7- پیگیری و نظارت بر دریافت آب بها وحق النظاره و; براساس مقررات قانون توزیع عادلانه آب وآئین نامه های اجرائی و دستورالعملهای ابلاغی
8- بررسی وهمکاری و ارائه پیشنهاد واطلاعات لازم به منظور محدودیت ،ممنوعیت و یا لغو ممنوعیت بهره برداری از منابع آبهای زیر زمینی به مدیر کل
9- برنامه ریزی در شنا سائی و بهره برداری بهینه از پتانسیلهای پرورش آبزیان و بررسی منابع آبی مورد نیاز در زمینه فوق با همکاری واحد ذیربط

10- تهیه وتدوین دستور العملها وآئین نامه های حفاظت وبهره برداری از منابع آبهای زیر زمینی و سطحی در چارچوب قانون توزیع عادلانه آب با همکاری واحد ذیربط

شرح وظایف مدیر دفتر آمار و مطالعات پایه منابع آب

1- همکاری وانجام اقدام لازم جهت مطالعه ،احداث و توسعه شبکه هیدرو کلیماتولوژی و پیزومتری دشتها و همچنین برنامه های اکتشافی آبهای زیر زمینی و سطحی با همکاری واحدهای ذیربط
2- انجام مطالعات لازم به منظور شناخت و حفاظت کمی وکیفی منابع آب از طریق اخذ اطلاعات و گزارشات لازم از امور ات تابعه وتهیه گزارشات لازم با هماهنگی واحدهای ذیربط
3- انجام اقدام لازم در زمینه مدر نیزه کردن سیستم اندازه گیری وانتشار اطلاعات از طریق سیستمهای ماهواره ای و کاربرد GISبا اخذ نظرات از امورات تابعه وهمکاری مرکز شرکت
4- انجام اقدامات لازم در چگ

ونگی تعدل در سفره های آبهای زیرزمینی با رعایت خط مشی های و دستورالعملها ذیربط
5- اخذ اطلاعات آلودگیها ی منابع آب از امورات تابعه و بررسی واعلام ان به واحدهای ذیربط
6- اقدام لازم در تهیه بیلان هیدرولوژی با استفاده از اطلاعات منابع آب وتلفیق و آنالیز آنها
7- اقدام لازم و نظارت بر مطالعه و انجام آزمایشات و تهیه گزارشات لازم در زمینه شناخت وحفاظت کمی وکیفی و آلودگی منابع آب منطقه و ارائه به واحدهای ذیربط
8- تهیه وارائه گزارشات آماری ادواری مطالعات منابع آب حوزه عملکرد

شرح وظایف مدیر امور طرحهای استانی

1- اعلام برنامه مطالعاتی و اجرائی ومشخصات فنی واحجام عملیات مورد نظر طرحها به واحد بر نامه ریزی جهت تنظیم موافقتنامه طرحهای استانی
2- برنامه ریزی و اقدام لازم در تهیه و تنظیم برنامه های بلند ،میان وکوتاه مدت و پیش بینی برنامه زمانی انجام مطالعات و عملیات اجرایی طرحهای استانی
3- برنامه ریزی ،اقدام لازم وپیگیری مستمر مطالعه واجرای طرحهای عمرانی استانی با لحاظ طرحهای ملی و مطالعات جامع منابع آب استان
4- نظارت عالی بر انجام کلیه مراحل مطالعاتی طرحهای عمرانی استانی و تشکیل کمیته های تخصصی ذیصلاح جهت بررسی و اظهار نظر با رعایت نقطه نظرات فنی و سیاستها و استانداری مصوب وزارت مطبوع
5- نظارت در حسن انجام طرحهای استانی و قرار دادهای استانی در دست اجرا و کنترل پیشرفت عملیات با توجه به برنامه زمان بندی

6- نظارت عالی بر مراحل عملیات اجرائی طرحهای استانی و بررسی و انجام لاز م در موارد ادعائی پیمانکاران با رعایت کلیه ضوابط و مقررات
7- همکاری هماهنگی در ایجاد و بکار گیری بانک اطلاعات مکانیزه نمودن سیستمهای مربوط و بروز نگهداری آن ،بازنگری و بهبود روشها و ساختار نیروی انسانی و دستور العملهای مربوط با استفاده از آخرین اطلاعات و دست آوردهای علمی به منظور افزایش بهره وری با واحد های ذیربط

شرح وظایف مدیر امور خدمات مالی و پشتیبانی

 

برای دریافت پروژه اینجا کلیک کنید

کلمات کلیدی :
<   <<   101   102   103   104   105   >>   >